생명의 진리 새 언약을 세우신 예수님, 그리고 안상홍님

예수님과 안상홍님의 공통점은?

성경의 예언에 따라서 오셨다는 것!

성경의 예언에 따라 오셨다는 것은

바로 그 분이 그리스도라는 증거이다.

예수님을 구약성경이 증거한다면, 안상홍님은 구약과 더불어 신약성경까지 증거한다!

그렇기때문에 예수님께서는 구약성경을 통해 자신을 증거(요5:39~)하셨으며,

안상홍님도 신,구약 성경을 통해 자신을 증거하셨다. 

그리고 가장 가장 중요한 것은 생명의 진리, 구원의 진리를 세우셨다는 것이다!

불완전한 인생들이 구약 율법으로는 구원에 이를 수 없기에

예수님께서는 당신의 피로 '죄사함'의 약속을 '새 언약 유월절'에 담으시고,

그 다음 날 십자가에서 피를 흘리심으로 새 언약을 견고히 세워주셨다.

렘 31:31 나 여호와가 말하노라 보라 날이 이르리니

내가 이스라엘 집과 유다 집에 새 언약을 세우리라

...

내가 이스라엘 집에 세울 언약은 이러하니 곧

...

그들의 죄악을 사하고 다시는 그 죄를 기억지 아니하리라

하나님께서 때가 되면 죄를 기억지 않는 새 언약을 세우신다고 말씀하셨고,

새 언약은 예수님께서 최후의 만찬인 유월절을 세우심으로 이루셨다.

눅22:14~ 때가 이르매 예수께서 사도들과 함께 앉으사 이르시되

내가 고난을 받기 전에 너희와 함께 이 유월절 먹기를 원하고 원하였노라

...

 이 잔(포도주)은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라

예수님께서 무엇을 가지고 새 언약이라고 하셨나?

유월절의 떡과 포도주를 당신의 살과 피라고 하시며 새 언약이라고 말씀하셨다.

그리고 이 새 언약을 통해서 죄사함을 약속하셨다.

마26:26 저희가 먹을 때에 예수께서...

또 잔을 가지사 사례하시고 저희에게 주시며 가라사대

너희가 다 이것을 마시라 이것은(유월절의 포도주) 죄 사함을 얻게 하려고

많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라



예수님은 "새 언약을 세우리라" 한 예언을 이루신 동시에,

생명과 죄사함의 축복을 허락하신 하나님이시다.

안상홍님께서도 약 1700여년동안 지구상에서 사라져 지킬 수 없었던

생명의 진리인 '새 언약' 유월절을 회복해 주신 유일하신 분이시다.

그리고 성경은 오랫동안 지켜지지 않았던 '새 언약'을 세우시는 분이

하나님이심을 증거하고 있다!

사 25:6 만군의 여호와께서 이 산에서 만민을 위하여

기름진 것과 오래 저장하였던 포도주로 연회를 베푸시리니 곧

...

사망을 영원히 멸하실 것이라

주 여호와께서 모든 얼굴에서 눈물을 씻기시며 그 백성의 수치를 온 천하에서 제하시리라

성경에서 사망을 영원히 멸하는 포도주는 새 언약 유월절의 포도주외에는 없다.

그리고 이 포도주에는 또 하나의 특징이 있다. 바로 오래 저장했던 포도주라는 것이다.

다시 말해 오랫동안 유월절을 지키지 못하게 될 것과

오랫동안 지키지 못했던 유월절을 하나님께서 다시 가져오신다는 예언이 아니고 무엇인가!

사 25:9 그 날에 말하기를 이는(오래 저장하였던 포도주로 사망을 멸하시는 분)

우리의 하나님이시라 우리가 그를 기다렸으니 그가 우리를 구원하시리로다

이는 여호와시라 우리가 그를 기다렸으니 우리는 그 구원을 기뻐하며 즐거워하리라

생명의 진리가 끊쳐있던 이 세상에 다시 생명의 진리를 허락하신 분,

바로 안상홍님이시다.

마지막 아담은 재림 그리스도 안상홍님

아담을 모르는 사람들이 있을까? 굳이 교회에 다니지 않는 사람이라 할지라도 아담을 모르는 사람은 없을 것이다. 

아담은 하나님께서 창조하신 첫 번째 사람이다. 아담은 히브리어로 ‘사람’이라는 의미를 담고 있다. 하나님께서 흙으로 아담을 만드시고 영혼을 그 속에 넣자 비로소 아담은 생명을 가진 존재로 탄생했다.

     

창세기 2:7 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라 

이렇게 창조된 아담은 그의 갈비뼈로 만들어진 하와와 함께 에덴동산에 거했다. 후에 아담은 930세라는 나이로 죽기까지 가인과 아벨 등 많은 자녀를 낳았다고 구약성경 창세기는 전하고 있다. 그런데 신약성경에서는 이러한 아담을 두고 두 가지로 표현하고 있다.

고린도전서 15:45 기록된 바 첫 사람 아담은 산 영이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려주는 영이 되었나니

창조된 아담은 분명 한 사람인데 성경에서는 첫 사람 아담이 있고 마지막 아담이 있다고 말한다. 이 말씀 가운데 두 아담은 서로 다른 특징을 가지고 있다. 첫 사람 아담은 ‘산 영’이며 마지막 아담은 ‘살려주는 영’이다. 첫 사람 아담은 구약성경 창세기에 등장하는 인물로, 하나님께서 흙으로 육체를 만들어 그 속에 영혼을 불어 넣어 생명을 가진 존재로 탄생시킨 아담이다.

그렇다면 마지막 아담은 누구인가. 마지막 아담에 대해 우리가 얻을 수 있는 힌트는 ‘살려주는 영’이라는 점이다. 이로 보건대 마지막 아담은 죽어가는 인류를 살려주기 위해 오시는 구원자임을 알 수 있다. 그래서 사도 바울은 아담을 이렇게 말했다.

  

로마서 5:14 그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들 위에도 사망이 왕 노릇 하였나니 아담은 오실 자의 표상이라

  

아담을 오실 자에 대한 표상이라고 했다. 성경에서 말하고 있는 ‘오실 자’는 성경 맨 마지막에서 찾아볼 수 있다.

요한계시록 22:20 이것들을 증거하신 이가 가라사대 내가 진실로 속히 오리라 하시거늘 아멘 주 예수여 오시옵소서

  

‘오실 자’는 장차 오실 예수님 즉 재림 예수님이시다. 그러므로 로마서에서 ‘오실 자’를 표상하는 아담은 바로 재림 예수님을 의미한다. 고린도전서 15장의 마지막 아담 또한 마지막에 등장하시는 재림 예수님이시다. 그렇다면 ‘살려주는 영’으로 오시는 마지막 아담인 재림 예수님은 어떤 방법으로 인류를 살려주실까.

  

요한복음 6:54 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니 

  

마지막 아담인 재림 예수님께서 인류에게 생명을 주는 방법이다. 예수님의 살과 피를 먹고 마시는 사람은 마지막 날에 다시 살리신다고 하셨다. 과연 예수님의 살과 피는 어떻게 먹고 마신단 말인가.

  

마태복음 26:19 제자들이 예수의 시키신 대로 하여 유월절을 예비하였더라... 저희가 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들을 주시며 가라사대 받아 먹으라 이것이 내 몸이니라 하시고 또 잔(포도주)을 가지사 사례하시고 저희에게 주시며 가라사대 너희가 다 이것을 마시라 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라 

  

예수님께서는 유월절의 떡을 당신의 살로, 유월절의 포도주를 당신의 피로 허락하셨다. 그러므로 예수님의 살과 피를 먹고 마실 수 있는 방법은 오직 유월절의 떡과 포도주를 먹는 것이다. 그것이 바로 ‘살려주는 영’인 마지막 아담이 인류에게 생명을 주는 방법이다.

마지막 아담의 예언 그대로 유월절을 가지고 오신 재림 예수님은 과연 누구일까.

그분이 바로 안상홍님이시다. 안상홍님은 하나님의교회를 다시 세우신 분이시자 인류들을 구원하시기 위해 다시 오신 재림 그리스도이시다.

안상홍님께서 세우신 하나님의교회

"영광중에 오리라"는 그리스도의 모습은? - 하나님의교회

"영광중에 오리라"는 그리스도의 모습은?

하나님의교회에서 전한다!

성경의 예언에 따라 임하신 재림그리스도 안상홍님을 믿지 않는 자들이

안상홍님을 부인하기 위해 여러 궤변을 늘어놓는다.

그 중 하나가 마 24:30절을 인용한 주장이다.

마 24:30 그 때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고...

인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라

하나님의교회에서 전하는 안상홍님

그리스도는 영광중에 오신다고 기록되어 있으므로

조용히 육체로 재림하지 않는다고 주장한다.

안상홍님은 영광 중에 오지 않았으니

재림그리스도가 아니라는 주장이다.

영광중에 오셔야 한다는 것인데,

영광중에 오신다는 것은 무엇을 의미할까?

사람의 눈에 보이는 영광을 의미하는 것일까?

하나님의교회에서 전하는 재림그리스도 안상홍님

과연 이런 모습이실까...?

성경에서 증거하는 영광을 올바로 이해할 때 재림그리스도를 영접할 수 있다.

성경에서 의미하는 영광과 저들이 주장하는 영광이 다르다는 것을

초림예수님의 등장에 대한 예언을 통해 확인해보자.

하나님의교회에서 전하는 재림그리스도 안상홍님

사 40:5-10 여호와의 영광이 나타나고 ...

보라 주 여호와께서 장차 강한 자로 임하실 것이요 친히 그 팔로 다스리실 것이라

보라 상급이 그에게 있고 보응이 그 앞에 있으며 그는 목자 같이 양무리를 먹이시며

어린 양을 그 팔로 모아 품에 안으시며 젖먹이는 암컷들을 온순히 인도하시리로다

이 예언을 저들의 주장처럼 해석한다면

하나님은 사람의 눈에 보이는 영광중에 나타나셔야한다. 

그러나 이 예언은

예수님께서 비천한 마굿간에서 태어나심으로 이루어졌다.

하나님의교회에서 전하는 재림그리스도 안상홍님

사람의 눈에 조금도 영광스러울 것이 없는 모습으로 나타나셨던 것이다.(마3:1-17)

사람의 눈에 영광스럽게 보이지 않는다 해서 예수님께서 그리스도가 아니신가? 

 성경은 초라한 마굿간에서 태어난 예수님을 어떻게 증거하는가? 

요 1:14 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매

우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라

성경의 증거처럼 예수님은 영광중에 오신 분이시다!

그러나 그 영광을 알아볼 수 있는 사람은 오직 그리스도를 영접한 성도들 뿐이다.

하나님의교회에서 전하는 재림그리스도 안상홍님

  

 영접하지 않은 사람들에게는 영광중에 오신 그리스도라 할지라도

우리와 같은 사람으로밖에 보이지 않을 뿐이다.

다시말해 그리스도를 배척하는 자들에게는 하나님의 영광이 가려지게 되는 것이다.

하나님의교회에서 전하는 재림그리스도 안상홍님

그렇다면 구름 타고 오실 때 영광 중에 오신다고 하였기 때문에

사람들이 모르게 육체로 오시는 것이 아니라고 주장하는 자들의 정체가 무엇일까?

그리스도의 영광을 깨닫지 못하고 하나님의 역사를 훼방하는 자들이라는 것을 이해해 볼 수 있다. 

초림 때나 재림 때나 그리스도의 영광을 깨닫지 못하는 자들은

자신도 멸망 받고 성도들의 영혼까지도 멸망으로 인도한다.

하나님의교회에서 전하는 재림그리스도 안상홍님

사람이 자기의 기준으로 그리스도를 판단하면 멸망에 이를 수 밖에 없다. 

그리스도께서는 우리와 똑같은 평범한 모습으로 오셔서 생활하시기 때문이다.

오직 구원받을 성도들만 그리스도의 영광을 알아 볼 수 있다.

하나님의교회 재림그리스도 안상홍님

이미지, 영상 출처 : uccspace.net